Assalamu’alaikum Semua.. Khususnya sobat kang ning santri di seluruh Indonesia. Dunia di Pondok Pesantren memang banyak sekali kisah dan cerita, serta banyak juga istilah khas Santri yang mungkin hanya ada di dalam pesantren.
Kali ini, Santri Ngaji Org akan merangkum beberapa istilah yang sering digunakan di dalam Pondok Pesantren oleh para Santri, khususnya di tanah Jawa dan seluruh Indonesia. Ok, Simak yaa..
1. Sorogan
Sorogan adalah sebuah istilah yang memiliki makna mengaji langsung dengan guru / ustadz / kiai secara tatap muka dan disini santri yang membaca, kemudian disimak oleh gurunya. Jika santri ada yang keliru atau lupa dengan makna yang ada, maka sang gurupun mengingatkan. Metode Sorogan biasa digunakan di Pondok Pesantren berbasis kitab salaf, untuk mengetes kemampuan santri dalam membaca kitab.
2. Bandongan
Bandongan adalah istilah untuk menyebut ngaji dengan metode berjamaah / bersama-sama dalam satu tempat. Semua santri berkumpul, memegang kitab masing-masing dan disini hanya ada 1 guru / ustadz / kiai di depan yang membaca kitab dan menerangkannya. Santri disini hanya diam dan mendengarkan serta memberi makna kepada kitab gundulnya sesuai apa yang disampaikan sang guru.
3. Simakan
Simakan merupakan hal yang sering dilakukan santri yang sedang melakukan hafalan, baik hafalan nadzom, matan, syarah, maupun hafalan Al-Qur’an. Simakan merupakan metode yang menurut saya paling ampuh untuk memantabkan hafalan, karena kita menghafal dan teman kita / ustadz menyimak. Jika ada salah maka dibenarkan. Misal Simakan Al-Qur’an, simakan Alfiyah, simakan Nadzom Imrithi, dll.
4. Matan
Matan merupakan sebutan untuk sebuah kitab yang sudah ada penjelasan lebih lanjut (sudah ada syarahnya). Misalnya di dalam kitab Maroqil ‘Ubudiyyah, maka didalamnya juga ada matan kitab Bidayatul Hidayah. Didalam Kitab Fathul Mu’in didalamnya juga ada matan kitab Fathul Qorib.
5. Syarah
Syarah kitab merupakan sebutan untuk penjelasan lebih lanjut dari kitab matan yang dibahas. Memiliki tafsiran lebih luas dan sering ditambahkan dengan berbagai macam contoh agar lebih mudah difahami dan tidak salah tafsir. Satu matan bisa memiliki banyak syarah karena ulama yang menjelaskanpun dari berbagai macam sudut pandang, namun tetap dalam koridor syariat yang benar.
6. Ayatan
Ayatan juga merupakan istilah yang tidak asing, khususnya di Pondok Pesantren berbasis Al-Qur’an. Ayatan berarti dalam suatu majelis (kelas / perkumpulan lainnya) setiap orang di dalamnya membaca Al-Qur’an bergantian ayat demi ayat. Satu orang membaca satu ayat, dan berlanjut ke orang lain sebelahnya sembari yang lain menyimak bacaan. Jika yang membaca ada kekeliruan, maka yang lain mengingatkan.
7. Muqoddaman
Muqoddaman adalah pelaksanaan Khataman Al-Qur’an secara bersama-sama karena ada hajat yang diharapkan berkat barokah khataman itu hajat-hajat yang diinginkan bisa tercapai dengan Izin Allah SWT.
8. Bustelan / Kiriman / Cairan / Sambangan /
Ini yang paling sering ditunggu oleh para santri, momen dimana orang tua ataupun wali menjenguk santri-santri ke pesantren dengan membawa jajanan. Biasanya ketika momen ini tiba, setelah orang tuanya pulang, santri lainnya langsung kasih kode “egheem egheem” agar jajanan segera dihidangkan, dimakan bersama-sama.
9. Mayoran
Mayoran merupakan sebutan untuk agenda makan-makan bersama yang dipersembahkan oleh santri yang barusan mendapatkan nikmat / momen berharga. Misal, ada santri yang sudah khatam Al-Qur’an bil Ghoib, khatam Alfiyah, khatam Imrithi, atau mendapatkan juara di berbagai lomba atau bahkan lamaran diterima.
10. Ta’ziran
Ta’ziran merupakan sebuah hukuman yang diberikan kepada santri yang melanggar peraturan. Ta’ziran / Takziran biasanya berupa kerja bakti (ro’an), di Gundul, dipajang di tempat keramaian dengan menggunakan plang tulisan pelanggaran, atau diminta membersihkan WC. Ta’ziran tentu bertujuan baik yaitu untuk memberikan efek jera bagi santri pelanggar agar tidak mengulanginya lagi, juga sebagai sarana edukasi agar bisa lebih bertanggung jawab.
11. Ro’an
Ro’an atau Rokan merupakan sebutan pelaksanaan kerja bakti yang dilakukan di Pondok Pesantren. Ro’an biasanya berupa membersihkan lingkungan pondok, membersihkan WC, mengangkat pasir dan bahan bangunan untuk pondok, dll. Ro’an biasanya dilakukan di hari libur pondok, yaitu hari Jum’at pagi setelah melakukan Jama’ah Sholat Shubuh dan Ngaji Pagi.
12. Gus dan Ning
Gus dan Ning merupakan sebutan bagi anak keturunan Kiai. Gus untuk putra (anak laki-laki) dari Kiai, Ning (juga disebut Neng) untuk putri beliau (anak perempuan). Gus dan Ning juga harus dihormati dan di ta’dzimi oleh para santri karena merupakan dzurriyah (keturunan) dari pengasuh Pesantren.
13. nDalem
nDalem merupakan sebutan bagi rumah Kiai / pengasuh di Pesantren. Keluarga Ndalem adalah beliau-beliau yang merupakan satu keluarga dengan pengasuh. keluarga nDalem sangat dihormati oleh para santri. Biasanya, terutama di Pondok Pesantren salaf, jika melewati nDalem, maka sangat menjaga etika sampai menundukkan punggung dan kepala sebagai tanda hormat.
14. Ghosop
Ghosop merupakan.. Hmmm.. Yaa itu pokoknya :3 – Sepertinya kebanyakan santri sudah pernah (bahkan sering) melakukannya. Yaitu dimana santri meminjam barang temannya, namun tanpa meminta izin kepada pemiliknya. Misal meminjam sendal, gayung, sikat cuci, ember, dan peralatan lainnya. Tentu sebenarnya ini kurang baik, namun karena sudah menjadi kebiasaan dan setiap santri sudah maklum, maka kebanyakan santri tidak masalah dengan hal semacam ini dan mengikhlaskannya.
15. Boyong
Boyong merupakan sebutan santri yang keluar dari pondok. Biasanya ketika santri sudah menyelesaikan masa studinya, atau akan bekerja ke luar kota, atau hendak melamar kekasih hatinya, santri akan berpamitan kepada Pengasuh dan rekan-rekannya untuk meninggalkan pesantren dan melanjutkan kehidupan di lingkungan yang berbeda.
16. Setoran
Setoran adalah dimana santri menyetorkan hafalan kepada ustadz / kiai nya. Setoran bisa berupa setoran Al-Qur’an, Hadist, Nadzom, atau lain sebagainya. Yaa.. hampir mirip sama Simakan, tetapi setoran lebih karena ada target yang harus dicapai, sedangkan simakan lebih ke muroja’ah.
17. Muroja’ah
Muroja’ah merupakan kegiatan mengulang pelajaran / hafalan yang sudah didapatkan.
18. nDeres
nDeres adalah dimana santri sedang menambah / mengulang hafalan / pemahaman setelah didapatkan, agar tidak lupa dan lebih melekat di ingatan. nDeres juga bisa diartikan sedang membaca Al-Qur’an.
19. Nambal
Nambal Kitab, merupakan sebutan ketika sedang melengkapi makna kitab yang masih kosong-kosong. Makna kitab yang masih kosong karena tidak masuk ngaji, atau tidur ketika ngaji, maka bisa dilengkapi terutama ketika hendak ada Imtihan (ujian) akhir dan ada pemeriksaan kitab.
20. Imtihan
Imtihan merupakan bahasa arab dari Ujian.
21. Akhirus Sanah
Akhirussanah merupakan sebutan untuk acara pesantren yang diadakan di Akhir Tahun.
Sekian beberapa istilah di Pondok Pesantren yang biasa dipakai santri dalam percakapan sehari-hari. Mungkin ada beberapa redaksi yang berbeda, karena memang pesantren ada begitu banyak dengan lingkungan yang berbeda-beda. Semoga artikel ini bisa bermanfaat bagi kita semua.
Ada tambahan atau berbeda istilah..? Tuliskan di Kolom Komentar ya..! 😀
Salam hangat, santringaji.org. Ayo tuliskan catatan ngajimu dan KIRIM CATATAN.
Takror -> nggeletak moloooorr..
(Niate sinau, tapi turu)
Hahaha.